安琪点评 | 蒲小林《绝 顶》

 山是一个符号，鹰也是一个符号，山与鹰的关系，是静与动的关系，也是低与高的关系。当鹰动起来时，鹰高于山。诗人说，山是被鹰压低的，这就是诗人视角对现实的转换，当然，山和鹰都不知道它们是这样一种关系。诗何为？诗就是要去建立万物的秩序，譬如此诗中山与鹰的秩序。山是被鹰压低的，因为鹰飞得太高。鹰不仅高于山，也高于云，云也是被鹰压落下来的。萦绕半山腰的云，原来是鹰压下来的，妙啊！现在，鹰终于满足于自己的能力，好像也没什么比它高了，好像也没什么等着它压了，可以歇息了，于是它静下来了，鹰如何静？停下它的飞翔，鹰不飞翔时在哪？在山上，在山上的某株树上。此时，谁高谁低？哈，山高了！但诗人说，是“静”高了。确实，山本来是静的，现在鹰也静了，“静”统领一切，最厉害了。此时此刻再问谁最高，自然是“静”最高。按照此前鹰的逻辑，这是“静”把山和它压了下去。鹰甘心吗？显然不甘心，于是有了第二节鹰的再次飞翔。这次，鹰的攻击对象是“静”，看上去鹰对“静”的不满超过此前的“山”，它扶摇直上时发出了摄人心魄的怒吼，怒吼恰好是“静”的另一极，除了飞得比你高，我还要用声音打破你——静，这是鹰的心理。鹰确乎做到了，当再次起飞，当它怒吼，短暂的静被撕碎了，鹰又高于山、高于静了。但就在自以为自己已在最高的绝顶之处时鹰惊觉，它的叫声高于它，它的叫声才是绝顶！我不禁赞叹诗人的想象力。鹰飞得再高，也高不过自己的叫声。这是诗人的美学发现，其中的象征寓意耐人回味。

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