冷军油画作品欣赏

冷军，1963年生于四川。1984年毕业于武汉师范学院汉口分院艺术系。现任武汉画院副院长，国家一级美术师。在2007年9月22日下午闭幕的湖北省文学艺术界联合会第八次代表大会当选为省文联副主席。其作品多次参加国内外大展，数次获全国美展大奖，声名海内外，是近年来大陆非常有影响的青年美术家。

观者在其画前不仅被其画面那丝毫毕现，精致入微的形象与技巧所折服。还因为由于对当代题材与内容的切入给观者精神上也形成全面的张力，心灵受到强烈的震颤！冷军的＂写生＂被作为是保证画面信息来源的生动性、丰富性和可靠性以及激发行动的表现方式，在作画时他往往要逼近对象，扫描式的寻找、体会每个所需要的细节，局部深入，整体观照，加求画面充分，细节与整体效果的完美统一。

一位身裹牛仔服的青春少女，面庞光洁，眼神望着前方，平静中又带着怯弱和戒备，若有所思，欲语又休……纤毫毕现，精致入微，其视觉的“真实感”堪比照相的效果，衣服的机理质感也印衬地分明，观众旁人无不叹为观止，一时间分不清这是油画还是相片。这是中国武汉画院院长冷军在今年的上海艺博会上展出的油画作品《肖像之相—小唐》。创作时间是2007年。

《小唐》冷军的作品以其独到的构思结合非凡的艺术技巧在当今中国画坛独树一帜，其作品的最大特点就是极端写实。有关人士告诉笔者，冷军作画更是严谨，绝不“超产”，一年只画一幅油画。因为对他来说，要画一幅满意的作品很难，而寻找满意的模特，更是可遇不可求。比如这幅肖像，模特名叫小唐，是一个外来打工妹。冷军是和朋友在汉口车站路一家餐馆吃饭的时候，看到这个服务员眼前一亮后才决定要画她的。小唐也是半信半疑，后来在姐姐的陪同下“视察”了冷军的画室，才答应做他的模特。经过沟通与磨合，真正开始动笔画小唐，已是两年之后了。

《蒙娜丽莎的微笑再设计》

冷军的作品以其独到的构思结合非凡的艺术技巧在当今中国画坛独树一帜，其作品的最大特点就是极端写实。观者在其画前无不被其画面那丝毫毕现，精致入微的形象与技巧所折服。不仅如此，由于对当代题材与内容的切入给观者精神上也形成全面的张力，心灵受到强烈的震颤！冷军的"写生"被作为是保证画面信息来源的生动性、丰富性和可靠性以及激发行动的表现方式，在作画时他往往要逼近对象，扫描式的寻找、体会每个所需要的细节，局部深入，整体观照，加求画面充分，细节与整体效果的完美统一。不择手段是他技术中的法宝，凡是适合表现的，任何手段都是好手段。诸如：木纹做旧，模拟物质表面质地生成的过程等，都可被视为对技术的新认识与理解。其结果也就有别与他人。而画面中"图式"的运用也有其独到的见解。他在文章《自圆其说》中有这样一段文字："对于图式中'简化'原则的使用则有意回避了古典写实绘画因炫耀技巧而大量堆砌物象的矫饰主义手法。使用'减少'了内容的画面因单纯而更显强烈，并且'极少'的方法所传达出的古典至善的理念更能有效的表现出对事物'存在'的虔诚意向和古典主义中'至尊至上'的美学理想，不仅如此，因'减少'还剔除了大量与美学无关的内容，使画面更加纯洁，更加神圣……

冷军的一张素描

传统上的写实性绘画您是代表，而当代艺术中您也不可忽视，请您谈一下传统和当代两者之间的关系。冷军：简单理解，当代性就是现代人制造的成果，其属性就具有当代性，他是前无古人的。我可能在一个很浅的层面上是有一点这样的属性。我所说的很浅的层面主要是指视觉技术层面，我想这一点是前无古人了。另外，传统与当代之间的关系简单的讲过去的都是传统的现在的就是当代的。沿袭过去的就是传统，新建和原创的就是当代。我们讨论这关键是要在相对高的或有价值的层面谈传统和当代才有意义，那就是原创和非原创的问题，具有当下社会意义与否的问题。传统与当代不是一个对立的关系，尽管早先现代艺术是针对传统艺术的反叛和否定，但是今天是什么时代啊?能那么狭隘吗?历史发展至今，该经历的都已经历过了……继承、创造、支持、反对、肯定、否定等…… 谁高谁低、谁好谁坏、不是那么简单的判断。社会文化多元化是很深层次的东西。简单和粗暴的反应都是十分不和谐和有害的。当代艺术中就没有审美吗?就没有高质量了吗?没有健全的心智和高尚的情操了吗?传统艺术就没有原创的可能了吗?没有思索与批判了吗?没有对社会深层次的切入了吗?应该是你中有我，我中也少不了有你的关系，是一个相互映衬、相得益彰的关系。我们换个角度看当代艺术是我们这个时代的产物，但传统，哪怕是纯粹传统的东西能够在当下很好的生存不也体现出新当代与旧当代的不同吗?在当代的浪潮中，传统的出现是否本身就更具当代的意义了呢?另外，在文化逐渐丧失前沿性、先锋性的当下，真真实实存在的文化现象将是利用一切可利用的文明成果解决当下的一些实际问题。针对当下人类的一些疯狂举动，当代的那些办法能解决问题吗?中国传统国学被现代人不断地提及并运用甚至弄成了一种新的时尚，是不是也很当代呢?其实还有不少伪当代、伪传统，沽名钓誉的行为也比比皆是。今天就是在真真假假、虚虚实实之中游刃有余，各得其所!纯粹意义上的文化艺术只发生在古代!

罗敏

《肖像之像——小罗》冷军：91年我被武汉画院聘为院外画家，从此比较正式的开始了我的油画创作。从第一件作品《马灯的故事》在全国美展获奖后，我连续有五、六年在国家级各类型美展上获奖。当时全国美展比较多，学术水平也比较的高。官办的和民间出资的都有。 91年我的这类作品问世之后短时间内便引起了画界的广泛关注和认可。主要集中体现在油画的技术层面，觉得有些不可思议的技法。其实我当时也不太知道我为什么能画出这样效果的画来。我的记忆中画到这一步应该是一个十分自然的过程，绝对没有预先设定和想象，是在不知不觉中自然画成这样一个结果的……。但有一点要说明的是在学生时期我的素描习作有一个时期画得很细、很写实、很生动!我画的素描石膏像与通常意义上的习作有些不一样，有意无意的我就把石膏像上的那些残缺的痕迹画出来了，把这些痕迹表现在画面上感觉很生动很逼真，感觉很好。而且当时我感觉画到一定程度之后如果没有可深入的细节我就无法体会绘画的乐趣了似的!但是当时在班上同学们都不喜欢这样的画，认为没趣味、没绘画性、很匠气!后来我逐渐也被感染，也觉得绘画的审美和趣味的重要，画面慢慢画得概括和粗放了许多，越画越松动，也很有画味了。我大学毕业后画了不少关于藏民的题材，都是这种方法，很“写”，很“绘画”的样子。甚至后来有一个时期发展成画抽象绘画和表现主义的绘画了。但八十年代后期特别是首届中国油画展之后，我又开始回到写实性绘画，逐渐越画越充分越画越细腻，最后就形成现在这种样式了。很自然的、很本性化的!完全是自然而然的过程，那么这是技术层面;从创作题材和内容上我想有这样三个阶段：第一整个阶段是九十年代上半个时期可归纳成批判现实主义时期。这一时期代表作有：《网——关于网的设计》、《文物——新产品设计》以及《世纪风景》系列、《五角星》系列等。第二个时期是九十年代末代表作品有《突变——有刺的汤匙》、《锯子》、《襁褓》等。这一时期，我自己认为是前一个时期的艺术上的一个升华与跨越。是一种东方的眼光和方式透析现代文明的精神困境与症候。第三个时期集中在对人物的描绘上，回归到绘画本体之中对我本人而言这是一个“玩物丧志”的阶段，也有人说是我的沙龙时期。主要作品是三件人物肖像绘画，即《肖像之相》系列。这个时期有两个层面含义：在我看来绘画一旦脱离了传统、脱离审美很快就会因为其锋芒毕露或亡、或走入结束，因此，这个时期我也视为一个自己回归油画再现的时期。将画面上与绘画无关的东西一概清除，而无需为某种其它的东西所左右或利用，绘画至上审美至上。其次是传统和审美远离我们太久，我们已经很不健康了。这三个时期的不同从这些作品中很容易就能区分出来。第一个时期明显带有愤青的感觉，与现实抵触叛逆，反应比较强烈也比较简单而直观，属于图解式的表达，而且尺幅都比较大，看得出那时的冲动和不可劝解的劲头，有话大声说!第二个阶段的作品舒缓了不少，作品尺寸也小了下来，也不那么直观，有些晦涩和隐藏，观众悟得到而说不出。我十分喜欢这一时期的作品。第三个时期其实是分为两个方面，一方面是纯个人式观念转换，另一方面是想探讨一下传统和审美的回归在当下的意义。是否能成为一件好的有意义的艺术作品，我总结了三个“度”，必居其一，否则就不是。首先是艺术的宏观角度：这个角度指的是艺术家站在什么样的角度认识艺术和表达艺术，其实就是个艺术世界观的问题。主要作品集中在现当代艺术中，所谓观念性艺术也是说的这个事，拥有一个异于他人的艺术视角就能创造出异于他人的艺术作品，这类艺术家的艺术成果往往是颠覆性的，其艺术地位也自然是最高的。同时，现当代艺术也因为现代社会的开放性导致视角众多，从而也使其流派风格众多，更因为视角众多同时也导致其作品不易被观众弄懂，因为你不可能一下就寻找到艺术家的视角和立场，需要批评家来引导。其次就是表现的深度：主要指的问题揭示的深度和艺术表现的深度。问题揭示的深度往往多见于一些现当代性的作品之中，艺术表现的深度则着重体现在传统艺术的形式表达之中。前者表现为思想性和前瞻性，后者表现为艺术性和趣味性。当然并不那么泾渭分明，它们也相互渗透着。第三就是艺术审美的高度：这类作品审美意义大于一切，大部分只体现在传统艺术审美和趣味之中。这类作品往往需要艺术家具备极高的艺术涵养，广博的知识储备和学养以及高境界的精神形态等。这类作品往往自有一片广阔的天地，艺术家游离其中自娱自乐、超然出世。高境界的审美也不容易使观众接受，没有一定的审美修养是难以读懂其中的境界!这时的批评家也无济于事，高审美就必须多看、多读而别无它法。

冷军画中的罗敏

西方现在的写实绘画已经不占主体了，但是我们国家还有许多像您这样的画家一直在坚持做这一块，是为什么呢?冷军：西方也没放弃写实绘画，只是它边缘化了而已，进入一种研究状态，就像我们保留京剧一样……西方艺术十分多元，主体艺术当然是其当代性的艺术，绘画部分的确十分萎缩，其原因很简单，他们的城市街道到处都充斥着过去的传统艺术，博物馆也是一样，古典无处不在。他们已没必要坚持这类东西了，即使这样，传统艺术变换着样式仍然在维系着适度的发展，十分可怜而已!中国不一样，油画引进百余年以具象写实为主体，大量的艺术家都经历过艰苦的学习与磨砺，掌握了高深的技巧与审美。这么大一个群体和受众面，随便放弃可能吗?也很可惜呀!再说这不是中国的一大特色吗?历史选择了这样一个状况能说变就变吗?变了又有多少好处呢?都去做当代艺术，那当代艺术家还有饭吃吗?另外，中国的文化有个重要的因素就是注重学习和传承，创造是西方的概念，特别是当代社会随着自然资源的不断耗散，社会性观念也要做相对的调整。为创造而创造就意味着浪费，而艺术恰好就是为创造而创造。其实我们简单的比对一下东西方文化特质就不难看出未来文化的走向。比如一部美国大片，一般都要耗资数亿，但很少有人去重复看第二遍，为什么呢?新鲜感!第二遍不新鲜了，感官刺激也就不会太强烈，是不是觉得有点浪费呢?传统电影和戏剧就不是这样，特别是中国的传统戏剧，是完全可以反复观看的，是不是很节约呢?投入少，收益大!而且必须反复看，是越看越耐看，越看越看得懂，越能看进去!还有，现当代绘画动辄巨制，画面巨大，不大又怎么能拽得住你的眼球呢?但你能看上一分钟吗?绝对少有!所以当代艺术展酒会嘉宾里鲜有看画的，多半是来会见新老朋友的。基本上是一个标准的社交场所，一个时尚生活内容而已!传统绘画则恰恰相反，它是可以让观众反复观看和体会的。所谓艺术欣赏多半是针对传统艺术的。例如：中国的书法、篆刻等。真是方寸之地见乾坤，是不是很经济呀?一点都不浪费，当然我是从一个十分狭隘的角度，一个小的方面谈东西方文化的未来前景。中国的现当代艺术无疑是我们这个时代的艺术成果和现实写照，是必须的，不可或缺的!是我们这个时代的大文化特征!没有它们，我们这个时代的艺术将是一个空白。但是前人也为我们今天创造了丰富的物质和精神财富。我们不去正确对待，一味的不顾一切的制造属于自己的历史，在资源十分有限的今天是不是一种釜底抽薪的行为呢?

《破损石膏像》

《咪子肖像》2007年作

《穿红衣的女子》

《博物馆系列之二》

《博物馆系列之一》

冷军的油画作品，以其独到的构思结合非凡的艺术技巧在画坛独树一帜。他用作品强烈表达着他作为一个人，对这个世界的态度和看法。1993年到1996年，他创作了大量的带有主题性和价值倾向的画作。韩国一座百货大楼倒塌后，冷军有感而作《世纪风景之三》。在画中，稚弱的儿童玩具被一片工业瓦砾包围，表现了人在工业社会的弱小和无助。用注射器、手术刀、旧床单等，在病床上拼出世界地图的模样，这是《世纪风景之四》的内容。冷军想说的是，文明世界逐渐被艾滋病等送上了病榻。冷军作画不单靠画笔。他在作画之前，要首先制作实物。报废的发动机、大块的水泥、电焊枪、老虎钳，这些甚至比画笔还要重要。这在传统绘画手法中无从寻找。冷军笑谈，不择手段是自己技术的法宝，凡是适合表现的，都可以为我所用。

冷军 2012年作 雨香

冷军1984年毕业于武汉师范学院汉口分院艺术系。现任武汉画院院长。主要艺术创作：1993年作品《关于网的设计》获93中国油画年展银奖。1994年作品《文物-新产品设计》获第二届油画展艺术作品奖，并参加中国油画百年展。1995年作品《世纪风景之二》获’95第三届中国油画年展金奖。1999年作品《五角星》获第九届全国美展金奖。2000年参加“1979-1999世纪之门邀请展”，并在深圳美术馆举办个展。2001年开始制作石版画，作品《突变-有刺的剪刀》获首届中国小油画大展优秀作品奖。冷军的油画作品以其独到的构思结合非凡的艺术技巧在当今中国画坛独树一帜，其作品的最大特点就是极端化写实。观者在其画前无不被其画面精致入微的形象与技巧所折服。画面物体真真切切，置立其间让人心魂荡溢，不仅如此，由于对当代题材与内容的切入给观者精神上也形成全面张力，心灵受到强烈的震颤！

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